Question: Marxism and Domesticated Animals/Une question: le marxisme et les animaux domestiques

English:

The idea of domesticated animals and Marxism came to me as I started thinking about getting another dog. I grew up with a Jack Russell Terrier, and after a pleasant encounter with one on the street in Strasbourg I have fixed on the idea of a new dog companion. But I began to think about where canine breeds come from, selective breeding over many generations for traits that now are primarily aesthetic. Many breeds, especially small ones like terriers, were originally created for a specific purpose: hunting, digging, fetching, doing work for humans that has been deemed necessary over successive generations. Farm animals are still products of function: horses bred to be used for show or racing versus draft horses, cows meant for meat vs. dairy, sheep bred for wool vs. bred for meat, etc. The interesting aspect about these animals and Marxism is that they all have one thing in common: they have been turned into commodities. The market for show dogs is just as diverse as the market for dairy cattle, even though their purposes are vastly different. While certain animals are also considered capital for their value and utility, they are ultimately commodities that serve human need through their various functions. The trouble is, animals aren't typical commodities in the Marxist sense, their production is not one of alienating labor through an assembled processed, it is a genetic production creating over many years for their utility. And what's more, each species has its own diversity. Thus my question is, excluding scientific genetic modification because of its inherently commodifying concept through market patents(that is a topic for another time), what will a post-capitalist society look like in terms of the domestic animal? Some may argue that it depends on function, beef cattle will remain beef cattle to serve human need, but this doesn't take into account the diversity of beef cattle and the husbandry practices cultures use to develop them. Similar with domestic pets, will we just allow dogs to become nothing but mutts? Though many dogs only serve purposes of social status, what about practices of hunting, herding, and rescue? Though it may be pointless to speculate on what post-capitalist society will look like when we are still so entrenched with a neoliberal society, random and complex topics like this are worthy of being addressed because they point to the need to further the ideology of Marxism such that it can provide a comprehensive model of not just how to destroy capitalism, but how to create a new society. Further, the nature of animal domestication as crucial to human development was addressed by Engels. The discussion must be had to further the philosophy that can change the world, but in the meantime I will be busy sentimentally daydreaming about my old Jack Russell.

Français:

L'idée des animaux domestiques et le marxisme est venu à moi que j'ai commencé à penser à obtenir un autre chien. J'ai grandi avec un Jack Russell Terrier, et après une rencontre agréable avec une dans la rue à Strasbourg J'ai fixé sur l'idée d'un nouveau compagnon de chien. Mais j'ai commencé à penser à où les races canines viennent, l'élevage sélectif sur plusieurs générations de traits qui sont maintenant principalement d'ordre esthétique. De nombreuses races, surtout les plus petits comme les terriers, ont été créés dans un but précis: la chasse, creuser, chercher, faire des travaux pour l'homme qui a été jugé nécessaire au cours des générations successives. Les animaux d'élevage sont encore des produits de fonction: chevaux élevés pour être utilisé pour le spectacle ou la course contre les chevaux de trait, les vaches destinées à la viande vs laitier, les moutons élevés pour la laine vs élevés pour la viande, etc L'aspect intéressant de ces animaux et le marxisme est qu'ils ont tous une chose en commun: ils ont été transformés en matières premières. Le marché pour les chiens d'exposition est tout aussi diversifiée que le marché pour les bovins laitiers, même si leurs objectifs sont très différents. Alors que certains animaux sont également considérées comme des immobilisations pour leur valeur et leur utilité, ils sont finalement produits qui servent les besoins humains à travers leurs diverses fonctions. Le problème, c'est que les animaux ne sont pas des produits typiques dans le sens marxiste, leur production n'est pas un travail aliénant par une assemblée traitée, elle est une production génétique création depuis de nombreuses années pour leur utilité. Et qui plus est, chaque espèce a sa propre diversité. Ainsi ma question est, sauf modification génétique scientifique en raison de son concept marchandisation inhérente au moyen de brevets de marché (c'est un sujet pour une autre fois), ce sera un regard de la société post-capitaliste comme en termes de l'animal domestique? Certains diront que cela dépend de la fonction, les bovins de boucherie resteront bovins de boucherie pour servir les besoins humains, mais cela ne tient pas compte de la diversité des bovins de boucherie et les pratiques d'élevage, cultures utilisent les développer. Similaire avec des animaux domestiques, nous allons juste laisser les chiens à devenir rien mais cabots? Bien que de nombreux chiens ne servent à des fins de statut social, qu'en est-il des pratiques de chasse, l'élevage et le sauvetage? Bien qu'il soit inutile de spéculer sur ce que la société post-capitaliste va ressembler quand nous sommes encore tellement ancrée avec une société néolibérale, les sujets aléatoires et complexes de ce genre sont dignes d'être traités car ils soulignent la nécessité de promouvoir l'idéologie du marxisme telle qu'elle peut fournir un modèle complet non seulement de la façon de détruire le capitalisme, mais la façon de créer une nouvelle société. En outre, la nature de la domestication animale comme crucial pour le développement humain a été abordée par Engels. La discussion doit être fait pour faire avancer la philosophie qui peut changer le monde, mais en attendant, je vais être occupé sentimentalement à rêver de mon vieux Jack Russell.